מה זאת אומרת הוא לא עבריין ולא פושע? מכאן מתחילה הבעיה שלנו. -מזה שמרימים ידיים לפני קרב. מייד להעמיד אותו לדין. ואני רוצה לראות בית משפט בישראל יורק ודורך ברגל גסה על חקיקה מפורשת של הכנסת... ואז תגיש ערעור. והתקשורת תעקוב ויהיו הפגנות. ופעילים יזהירו שאם בגץ יחליט שהסעיף הזה הוא אות מתה - אז וואלה הם מתכוונים לאתגר את העניין ברמאדן הבא. מול מסגדים. 2 פנים לכל מטבע. -ואז אני רוצה לראות את החונטה של בגץ יורקת בפרצוף של החקיקה והחוק. בוא נראה את הגיבורים. חייבים לחשוף את המסיכה מעל פרצופם המנוול בכל הזדמנות. ו"על הגב" של כולירות כאלו כמו הנאשם. במיוחד! לשפד אותם על קרני הדילמה בכל הזדמנות. -לחץ מתמיד.
מניפסט יפה, אבל... על איזו "חקיקה מפורשת" של הכנסת אתה מדבר? אין שום חוק שמונע לאכול בציבור או לנסוע ברכב ביום כיפור. רק מוסכמה חברתית שהדביל ההוא החליט לשבור וחבל.
סעיף 170 וסעיף 171 של חוק העונשין. (אגב אם בסרטון שלו יש קובץ קול ושומעים אותו מוצץ ברעש את הארטיק - גם סעיף 173 סימן קטן 2) שהם חלק מ-פרק מפורש בחוק העונשין שעניינו האיסור והסנקציות הניתנות על "פגיעות ברגשי דת ומסורת".
עורך דין טוב מוכיח שזה היה אירוע דתי למרות שמדובר באזור ציבורי ולכן הוא פגע בציבור הדתי ובלה בלה בלה. לא קשה לתפור אותו אם רוצים, עוד אחת מבעיות של מערכת המשפט הישראלי שהמשפט תלוי יותר בשופט ולא בחוק כמו שאמרו עורכי דין ותיקים ספר לי את הרכב השופטים ואספר לך את התוצאה. אין סיבה להתעסק בזה, זה לתת לו לנצח, הרי הוא לא ייענש בצורה כזאת שתמנע את האירוע הבא אלא רק תגרום ליותר אירועים מהסוג הזה. תרבות הקפלניזם (להאכיל את הטרול במקום להתעלם). כל חוקר טירון מוציא ממנו שהוא הגיע בשביל לפגוע ברגשות הציבור הדתי ולא כי היה בא לו לנשום אוויר צח עם שוקובו.
לגבי סעיף 170 - אני מניח שהפרשנות פה תהיה האם המרחב הציבורי נחשב "מקום פולחן". זה לא שהוא התפרץ לבית כנסת. ובכללי אני לא חושב שהזירה הנכונה לנושאים האלו היא המשפטית - בטח כשמדובר ביהדות. מקום המדינה הסתדרנו טוב עם כבוד מינימלי אחד לשני, זה צריך להמשיך ככה ועם שיימינג ציבורי למי שעושה דווקא, לשני הצדדים. סה"כ יום כיפור זה אחד הימים היותר "יפים" בלוח השנה העברי, עם שמירה על המסורת מצד רוב מוחלט של האוכלוסייה. ואני אתאיסט מוחלט.
אין שום התייחסות לבית כנסת (או מסגד או כנסיה) בסעיפים הללו. אין שום אזכור לציבורי או לא, או אין הכרח לבית כנסת או בית/מקום תפילה מוסדר. אתם מבלבלים את המוח. זה בכוונה. כי המחוקק הרי יודע שפעילות דתית מטבעה לפעמים היא בבתים פרטיים ולפעמים גם בתהלוכה ברחוב. או בהטבלה באמצע הנהר. סעיף 171 עוד מגדיל ומבהיר שכל שדרוש הוא "אסיפת אנשים שנתאספו כדין". אפילו על הירח או בלב הים. או בלב נהר הירדן. קשקשנים. ספר החוקים של ישראל, כמו של כל מדינה מערבית דמוקרטית כולל "חופש פולחן וחופש דת" - שאחד ממרכיביו הוא הגנה מפני פגיעה והפרעה במזיד לחופש הפולחן. יש סעיף ספציפי בחוק העונשין. יש פרק ספציפי בחוק העונשין. ההתנהגות העבריינית המזידה של אותו אדם היא כלולה בכך ובסנקציות שנלוות לכך. חוקי מדינת ישראל קובעים, בפירוש, שאדם שכזה - שמתנהג בצורה שכזו (בדיוק שכזו!) הוא עבריין. למה לפטור אותו?
כי זאת לא מלחמה שצריך לנהל בבית משפט. האם זה לא מדרון חלקלק שביום כיפור הבא במקום עבריין אחד יהיו מאות או אלפיים? האם שיימינג ציבורי זה לא עונש יותר רלוונטי ושייתן לנו יום כיפור הבא שקט ולא התעסקות בזוטות כמו אידיוט עם שוקובו. שיטפלו באנשים שחוסמים כבישים זאת מלחמה יותר חשובה או באנשים במערכת הצבאית שמנסים לתפור חיילי צה"ל ואחרי שהם מזוכים הם לא נענשים. ואני לא אומר שאתה לא צודק, בקלות אפשר לייצר קייס משפטי ולהרשיע אותו שוב כמובן תלוי בהרכב השופטים אבל לא רואה את הצורך בזה.
https://x.com/YehoshuaYosi/status/1845465442304893125 והנוכלים ממשיכים להתנהל כרגיל, יש את האנשים הנכונים שמקודמים וממשיכים ויש את האנשים הלא נכונים שאפילו לא נכשלו שמוציאים את עצמם בחוץ. רפורמה בצה"ל כי אם לא אירועי הסרבנות זה רק פרומו לצבא שגם מצליח לעשות הפיכה משטרית. כמובן שעשור שדיבר על רפורמה בתהליך הגיוס ליחידות המיוחדות, חיל האוויר ומודיעין וכמובן התנגד נחרצות לסרבנות ואף טען שצריך להעניש את הסרבנים. טבעי שאדם כזה ימצא את עצמו בחוץ...
אם לא נתנו לך לבטל את עילת הסבירות אתה חושב שתצליח לעשות רפורמה בצבא? ה"רפורמה" צריכה לבוא מהשטח. למעשה אנחנו רואים ניצנים. בתקווה שבעוד עשור מי שיוביל את צה"ל לא נמנה על החונטה הנוכחית.
italiano לא ברור מה אתה אומר בדיוק, אבל אם "רפורמה מהשטח" אתה מדבר על רפורמה/שינויי "מלמטה". מדרגי פיקוד נמוכים יותר - אז אתה חולם. אין דבר כזה בצבא "רפורמה מלמטה". זה נוגד את המשמעות הבסיסית הלוגית וההיררכית של "צבא". בצבא - רפורמה ושינויים - מתחילים/מונעים רק מלמעלה... וממשיכים למטה. לעולם לא להפך. זה לא ייתכן שיהיה להפך.
התירוצים שנותנים לפוליטיקאים חסרי עמוד שדרה וביצים לא מתקבל כבר. גם הציבור של הגוש האמוני צריכים להתעורר, להצביע ביום הבחירות כבר לא מספיק במדינת ישראל. כבר למדנו על בשרנו שסרבנות זאת לא מילה לא גסה וחסימת כבישים על בסיס קבוע יכול להיות חוג ופעילות פנאי נחמדה בצאת השבת.
מה זה "רפורמה בצבא"? שיתחילו ממינוי רמטכ"ל. הרצי הלוי מונה על ידי ממשלת השינוי אבל כל היתר זה ממשלות נתניהו. שימנו מישהו ראוי מחוץ לחונטת הצנחנים ומשם נתקדם.
חליווה, כראש אמ"ן - הפרוטוטייפ של שמאלני תל אביבי שמשפחתו נטועה בעולם הבוהמייני של השמאל התל אביבי - הוא גם מינוי מבריק של בני גנץ בממשלת השינויי. מינויי שאפשר לכתוב עליו "קונספציה" מעל הראש כשמעניקים לו את הדרגות. -אגב. רק להבהיר: לא הייתי בוחר לראש אמ"ן אף אדם שהוא פרוטוטייפ כל כך שבלוני וחד מימדי בדעותיו... שמגיע ממשפחה וסביבה אזרחית כל כך חד מימדית וחד גוונית, וצרה. לא הייתי לוקח לראש אמ"ן גם לא מתנחל מיצהר. אין פה עניין של דעה פוליטית X או מינוסX. יש עניין שראש אמ"ן פשוט אסור לו להיות מקובע בדעתו. לא על X ולא על מינוס X. ולא על Y ולא על Z -ראש אמ"ן (כמו גם ראשי אגפי מודיעין אחרים בחילות/זרועות אחרים) אסור ש"יבואו עם מטען" מהבית. אסור שיבואו עם דעות קדומות. כלשהן.
זה קצה הקרחון. רפורמה בגיוסים ליחידות המובחרות, מודיעין, סייבר וחיל האוויר. למטב ידעתי עדיין לא העיפו את הסרבן מאחים לנשק שבין היתר אחראי על המיונים ליחידות המיוחדות. וזה לא משנה איזה ממשלה ממנה אם לא הבנת כי מגיעים לממשלה 2-3 אופציות שכבר עברו את הסינון הצה"לי כי האנשים השונים נפלטים מהמערכת הרבה לפני השלב שהם מועמדים לרמטכלות.
